評價柄谷行人談政治限量出售
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內容簡介: 柄谷行人，日本現代知識分子的前衛標竿。
他是下筆犀利的文藝評論家，跨越文學、經濟、歷史、哲學等多元領域；他是後現代思想的主要宣導者，對全球權力結構有深入研究；他是左翼批判理論家，不斷思索資本主義和馬克思主義的消長；他更是革命行動的實踐者，從一九六○年就參與鬥爭行動，熱衷公共演說，還曾籌組NAM運動，鼓勵成立各種小型共同體，與國家和資本對抗。
《柄谷行人談政治》以訪談形式，完整呈現柄谷行人的理念精華，全書從日本六○年安保鬥爭、六八年熱血沸揚的抗爭運動談起，一路談到他如何走上思想家之路，思索歷史的力量及其反覆性，如何解析當前的國家資本主義、金融危機、九一一後的世局變化，並倡議小區域個體的團結與對抗之道。
柄谷行人的前衛批判觀點，深具啟蒙意義。
我們每一個人，不管願不願意，都已站在世界洪流之中，個體和社群如何產生力量，例如消費者用鈔票投票，對商品、企業行使罷免；區域性的生產和消費可以團結互利，對抗大財團資本怪獸，這些提案，都可為現代人提供一個對抗洪流的生活革命之道。
博客來網路書局博客來書店作者簡介柄谷行人（Kojin KARATANI）訪談紀錄
生於1941年，日本當代思想家、文藝評論家。1960年代參加反博客來安保運動；1969年以討論夏目漱石的〈意識與自然〉獲得第12屆群像新人文學賞。
初期以文藝批評為主，1973年日本新左翼運動衰退後，重心逐漸移向理論與思想工作。近年來站在亞洲博客來網路書店邊陲的位置，持續探討「國家」、「資本」、「國族」等概念，提出「Association」作為對抗之理念，2000年曾組織 NAM（New Associationist Movement）。
曾任日本醫科大學及法政大學教授，並先後受邀至美國哥倫比亞、耶魯、康乃爾、加州大學洛杉磯分校及爾灣分校等大學擔任客座教授，2002-2006年間任日本近畿大學國際人文科學研究所所長。
重要著作有《倫理21》、《柄谷行人論政治》(以上二書心靈工坊出版)、《近代日本文學之起源》、《超越的批判──康德與馬克思》、《邁向世界共和國》以及《世界史的構造》等書。
小嵐九八郎訪談紀錄
作家、詩人。畢業於早稻田大學，大學時期即投身學生運動。1994年以《刑務所物語》獲得吉川英治文學新人賞。
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土地法釋論
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| 都市審議與相關獎勵性法規彙編
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- 作者： 柄谷行人、小嵐九八郎 新功能介紹
- 譯者：林暉鈞
- 出版社：心靈工坊 新功能介紹
- 出版日期：2011/07/04
- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
原住民最大的官出手了！孫大川申請自動調查獵人案
台東布農族男子王光祿打獵侍母遭判刑3年半定讞，在社運團體不斷陳情下，檢察總長顏大和昨天提起非常上訴，暫時讓獵人免於入監。今（16）日「原住民做到最大的官」監察院副院長孫大川出手了，與監委王美玉對本案申請自動調查，要為原住民獵人文化與法律之間的分際做進一步釐清。
布農族獵人王光祿（Talum）為獵捕山產給高齡90的母親吃，2013年7月以自稱撿來的獵槍獵殺保育類長鬃山羊和山羌，被警方逮獲，今年10月被最高法院依違反《槍砲彈藥刀械管制條例》和《野生動物保育法》判刑3年6月確定。
原本王男應該在昨天發監執行，不過此案引發原住民相關社運團體不滿，近日連續陳情抗議，呼籲檢察總長提起非常上訴，顏大和從善如流，昨天由法務部發出新聞稿，表示已向最高法院提起非常上訴。
監察院今天也發出新聞稿，指出監察院副院長孫大川和監委王美玉認為，本案「凸顯對於原住民族傳統文化內涵的理解似乎仍不足夠，為了達成保障原住民族傳統文化及基本人權，並調和與現行法制之衝突等目的，因此申請自動調查進行了解」。
被原住民稱為「原住民做到最大的官」的孫大川同為台東縣原住民，生於台東縣卑南鄉下賓朗（pinaseki）部落，2009年出任吳敦義內閣的原住民族委員會主委，去年經總統府提名、立法院同意，接替原本「原住民最大的官」阿美族的前副院長陳進利，出任第五屆監察院副院長。
監院新聞稿中指出，司法院自2013年起於全國9個地方法院設置原住民族專業法庭，「但此一專業法庭的設計、審理法官的遴選訓練及對原住民族傳統文化與相關事物的學習理解，是否已能達到有效保障原住民族的司法受益權？」
監委表示，《公民與政治權利國際公約》及《經濟社會文化權利國際公約》中，有尊重少數民族享有保存自己文化、宗教與語言之權利，調查時將進一步了解政府相關機關對於涉原住民族基本權之法規，有無落實國際人權公約，及政府是否有通盤檢討、修正相關法規，以符合《憲法》保障多元文化的精神。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-103417069.html
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