非買不可從法國結構主義建構華人社會學推薦
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內容簡介:
以愛為基礎的脫華理論
特以馬英九、國民黨、統派媒體、中國共產黨為例博客來網路書店二次大戰之後，法國學術界興起了一股「結構主義」的風潮，李維斯陀、福科、拉康等大師輩出，他們對歐洲近代哲學所認定的「人生而自由」展開嚴厲批判，主張人的思想與行動是受到一種看不見的結構所支配卻不自覺。本書承繼「結構主義」的批判精神，將此種分析方法應用在對華人的思考模式、行為模式的分析上。經由本書的分析，我們可以知道在孔子、秦始皇與漢武帝的影響之下，牢不可破的大一統思想、「統治者鄙視被統治者」的內部殖民結構以及無處生根的公共性，雕琢出華人社會最根本的特色，這種古老的思想結構至今還支配著當今的華人，所以筆者特以馬英九、國民黨、統派媒體等在台中國人的言行舉止，以及中國共產黨對付中國人、台灣、西藏的種種政策為範例分析，證明即使已進入21世紀，華人的行為依舊和一千年前無甚差別。因此，筆者倡導台灣的文化維新運動──「脫華」，希望脫華能成為華人的共識，讓華人能夠更加文明。
1954年生，台北汐止人。就讀台大法律系時期，對基本人權產生深刻認識。留學日本東京大學期間，與現任台灣教授協會會長張炎憲等將「東大中國同學會」改名為「東大台灣同學會」，並出任第一任會長。畢生以追求台灣人的主體、伸張公義為志業。在建國運動方面，曾輔選林義雄之妻方素敏的立委選戰、陳定南的省長選戰及彭明敏的總統大選，並擬定「台灣憲法草案」之總統、地方自治兩章。社會運動方面，擔任台灣教授協會副秘書長三年，從反核、反集會遊行法之「不得主張分裂國土」條文而使該條文被大法官會議宣告無效，到揭發輻射屋、反對石門高爾夫球場違法擴建等，展現出驚人的行動力。學術研究方面，目前已出版學術論文二十五篇，以及《地方制度法理論與實用》（三冊）、《憲法與行政法制》（兩冊）、《比較憲法與政治》、《為脫華而寫的西洋哲學史（一）》、《西洋哲學史──近代哲學》、《西洋政治思想與法思想史第一篇》、《西洋政治思想與法思想史第二篇》、《馬克思經濟學理論與發展》、《尋找主體的無國之民》、《用自己的話快速學習日文》（兩冊）等十餘本專著。目前為開南大學法律系副教授，曾擔任第十屆考試委員（2002-2008）。
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- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
原住民族要做自己的主人 馬耀．比吼：面對陽光，陰影才會到我們的身後
平地原住民族立委候選人馬耀．比吼13日在台北自由廣場舉辦《我們還有夢，做自己的主人》演唱會，希望藉此讓更多人看到多元文化的美好。藝文界朋友們也以義演力挺，表達他們對社會與政治的理想，對這片土地的感情。
馬耀‧比吼於演唱會結束前發言。（顏麟宇攝）
馬耀．比吼表示，原住民族從來沒有機會做自己的主人，如果他這次能進入立法院，最希望推動的就是修憲，透過修憲釐清原住民族和中華民國之間的關係。馬耀．比吼曾任原住民族電視台台長，今年得到時代力量、社會民主黨、綠黨的共同推薦，以無黨籍身分參選第九屆原住民立法委員。
活動現場小市集演唱會從下午兩點便開始，如同小型園遊會一般，馬耀．比吼更上台自彈自唱，希望能藉由這樣的活動促使更多人實際參與、支持，來募集到足夠的競選經費。
現場民眾手拉著手開始跳起舞來。（顏麟宇攝）
晚間的大舞台演唱會於五點半開始，由服裝秀作為開場，馬耀．比吼首先出場亮相，多位原住民歌手接力上台演唱，賀連華老師的佛朗明哥舞蹈更將全場氣氛帶至高潮。
張震嶽力挺馬耀‧比吼，還特地創作了單曲《回家的路上》送給馬耀．比吼。（顏麟宇攝）
知名歌手張震嶽也特地創作了單曲《回家的路上》送給馬耀．比吼，描述都市中的原住民青年因無法請假回家參加部落祭典，開始反思自己的身分與歸屬感。張震嶽希望這一代的原住民青年將自卑轉化為自信。胡德夫老師壓軸出場，帶領現場所有的歌手一起高歌，台下民眾也牽起雙手一同跳舞。
胡德夫老師與所有歌手一同歡呼。（顏麟宇攝）
馬耀．比吼強調原住民族不會放棄努力：「因為祖先告訴我們，面對陽光，陰影才會到我們的身後。」他希望和更多的黨派一起努力，讓原住民族在教育、土地、產業上做自己的主人，使台灣成為能夠融合多元族群的國家。
歌手偺荖巴西瓦里的小孩跟著爸爸上台表演。（顏麟宇攝）
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/原住民族要做自己的主人-馬耀-比吼-面對陽光-陰影才會到我們的身後-022400031.html
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